[ فظهر ( 1 ) أنّها تخالف المجاز من جهة إرادة المعنى الحقيقي مع إرادة لازمه ( 2 ) ] كإرادة طول النّجاد مع إرادة طول القامة ، بخلاف المجاز فإنّه لا يجوز فيه إرادة المعنى الحقيقي ، للزوم القرينة المانعة عن إرادة المعنى الحقيقي ( 3 ) . وقوله : من جهة إرادة المعنى ، معناه من جهة جواز إرادة المعنى ( 4 ) ، ليوافق ( 5 )